18 и 19 января в обители прошли богослужения, посвященные празднику Крещения Господня. Божественную Литургию в Крещенский сочельник, Всенощное бдение и Божественную Литургию святителя Василия Великого, а также великое освящение воды совершил иерей Алексей Янковский.

В праздник Крещения Господня храмы всегда наполняются людьми, идут все: крещенные и некрещеные, верующие и неверующие, христиане и представители других конфессий. Все хотят получить, взять для себя немного чуда – святой, живительной воды. Это не случайно. Крещенская вода действительно особая. Она освящена благодатию Святого Духа и называется великой агиасмой – великой святыней.

«О еже быти воде сей освящения дару, грехов избавлению, во исцеление души и тела», «быти воде сей приводящей в Жизнь вечную»; «О еже явитеся сей отгнанию всякаго навета видимых и невидимых враг», и «Даждь же всем, прикасающимся ей, и причащающимся, и мажушимся ею, освящение, здравие, очищение и благословение» — просим мы у Господа в чине Великого водоосвящения.

Но единственное ли это, ради чего нужно придти в храм в этот праздник? Для чего верующие приходят не только за водой, но отстаивают длинные службы накануне вечером, а утром приходят пораньше, чтобы помолиться на Литургии, стараются подготовится к исповеди и причаститься?

Однажды Господь при встрече с самарянкой, обещал ей воды, пьющий которую «не будет жаждать вовек», воды, которая сделается источником «текущим в жизнь вечную». И речь шла именно о той воде, за которой и идут верующие в храм на все праздничные, воскресные и будничные богослужения. Речь шла о Слове Божием, о Божией благодати, которая в большей степени нам даруется во время совместной молитвы в Доме Божьем. А еще принято поздравлять друг друга с важными датами, с днем рождения, Крещения. В такие дни люди стремятся разделить радость с близкими, стараются вместе провести время. А разве Рождество Христово и Крещение не те же самые даты, вот и стремятся верующие люди поздравить Господа своего с днем Рождения и Крещения, стремятся побыть с Ним, разделить радость. Хотя слово «разделить» не совсем подходит, тут скорее «умножить». У Бога всего много. Вот и просим мы Господа, не только об обновлении и освящении вод, но и об обновлении собственных душ, о напоении нас водами, текущими в Жизнь Вечную.

[Show slideshow]